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釋誠(chéng)信：尋龍不難點(diǎn)穴容易時(shí)，血脈精水法你知多少？
原創(chuàng)作者：釋誠(chéng)信
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
我在這一講里面，
將更進(jìn)一步給予，
你們有緣學(xué)生們，
講解和詮釋透徹：
在穴地水法方面，
確實(shí)有著多樣性，
穴地水法血脈精，
各種各樣卻不同！
《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水學(xué)》曰：
為人看風(fēng)水，
能鐵口直斷，
皆大德高人，
但在人世間，
很多風(fēng)水師，
都無(wú)此技術(shù)！
風(fēng)水明師，在此必須，
給予你們，有緣學(xué)生，
講解清楚，上述經(jīng)典，
警語(yǔ)名句，不斷開(kāi)示，
風(fēng)水地師，以及不斷，
驚醒那些，俗世之人！
況且在這，末法時(shí)代，
娑婆世界，天下人間，
人情似紙，張張都薄，
徒弟拜師，很想學(xué)習(xí)，
正統(tǒng)血脈，九天風(fēng)水，
即使徒弟，傾盡所有，
畢生精力，財(cái)力物力，
很難得到，所拜老師，
親授密宗，真?zhèn)?/font>干貨！
風(fēng)水明師在此，
為何這樣給予，
你們學(xué)生講呢？
主要因了，自古至今，
各行各業(yè)，各門(mén)各派，
都是遵循，本門(mén)本派，
傳統(tǒng)血脈，一脈傳承：
只傳男兒，只傳兒媳，
不傳女兒，不傳女婿，
口耳傳授，燈燈相續(xù)，
秘密授業(yè)，潛規(guī)所在，
根深蒂固，傳統(tǒng)所致，
以致釀就，大多失傳！
著名風(fēng)水明師，
幼年博才多學(xué)，
不但聚足慧根，
并且聚足法器！
其祖父因此故，
就將本家地理，
密宗手抄秘本，
盡皆傳承給我！
風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
自幼得祖父真?zhèn)鳎?/font>
加上我傾其一生，
精心為人看風(fēng)水，
饒益天下的所有，
勞苦大眾及蒼生，
故而才獲得正果，
聚足了輝煌燦爛，
九天風(fēng)水為人人，
以及我為人人的，
光明美好的人生！
風(fēng)水明師，給予你們，
特將陰宅，龍穴福地，
各種水法，吉兇情況，
分別都在，課堂上面，
徹底來(lái)個(gè)，詳細(xì)全面，
剖析詮釋?zhuān)?/font>你們務(wù)必，
一定要在，學(xué)成返家，
回去以后，對(duì)號(hào)入座，
將你老家，祖墳?zāi)沟?/font>，
調(diào)理妥當(dāng)，真真免卻，
后代子孫，埋下禍根！
第一講、朝拜水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂朝拜水，
即為名堂前，
三方面的水，
皆歸聚明堂，
向前形成為，
明堂以外的，
三方凸高聳，
九天風(fēng)水曰：
三水朝拜出秀才，
代代子孫呈英豪，
明堂之外凸高聳，
子孫輩輩主興隆！
第二講、八字水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂八字水，
其實(shí)講的是，
水歸明堂后，
朝兩邊分流，
就是八字水！
所謂八字水，
一旦出現(xiàn)在，
墓穴墳地里，
主夫妻不能，
白頭偕老矣，
又主家道敗，
小口會(huì)傷亡，
九天風(fēng)水曰：
墳前水去八字狀，
夫妻不能到白頭，
破敗財(cái)產(chǎn)亡小口，
家道敗落皆緣由！
第三講、卷廉水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
卷廉水者，顧名思義，
我講的是，向上之水，
朝向穴地，所在位置，
流將過(guò)來(lái)，即卷廉水，
只要流到，墳?zāi)骨懊妫?/font>
統(tǒng)統(tǒng)即為，卷廉之水！
這里特別，提醒你們，
一定記住，平原地帶，
墳?zāi)寡ǖ兀淄猓?/font>
不能叫做，卷廉之水！
卷廉之水，一般情況，
只能簡(jiǎn)單，表明表示，
多主家人，淫亂非為！
明堂之水向后流，
家人多出扒灰頭！
卷廉之水若卷前，
家人淫亂實(shí)不堪！
兒媳公爹同床眠，
侄子抱姑見(jiàn)堂前！
第四講、簸箕水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂簸箕水，
我講的就是，
墓穴前明堂，
已然形成了，
簸箕的形狀，
就叫簸箕水！
簸箕水法，多主子孫，
后代人人，代代貧窮！
穴地前面，如果出現(xiàn)，
簸箕水塘，依然如是！
第五講、艮前水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂艮前水，
我講的就是，
在墳?zāi)寡ㄎ?/font>，
艮卦方位上：
距離墳?zāi)故?/font>米，
十五米的地方，
無(wú)論墳?zāi)购巫?/font>，
無(wú)論墳?zāi)购蜗颍?/font>
只要見(jiàn)到艮宮，
有水聚在這里，
就叫做艮前水！
如果艮前之水，
表現(xiàn)形勢(shì)越大，
那這一個(gè)家庭，
則越出大匪首！
艮前水小，只能表明，
這個(gè)家庭，出小扒手，
或者主出，小偷小摸，
偷雞摸狗，男女都有！
但在距離，穴場(chǎng)穴地，
墓穴墳地，三十米外，
則不能做，艮前之水！
所謂艮者，即為鬼門(mén)，
鬼門(mén)耳水，即為見(jiàn)財(cái)，
鬼若見(jiàn)財(cái)，即為偷盜，
故艮前水，多主其家，
會(huì)出一些，偷摸之人，
艮前水大，多出匪首！
穴地如見(jiàn)艮前水，
多主家人出土匪！
第六講、玉晶水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂玉晶水，
即明堂之前，
水猶如圓鏡，
透明且無(wú)雜，
即為玉晶水！
其實(shí)我講玉晶水，
無(wú)論墳?zāi)?/font>其座山，
無(wú)論墳?zāi)?/font>其朝向，
只要是見(jiàn)玉晶水！
其水四季不枯者，
或呈長(zhǎng)清透明狀，
甚或品償無(wú)雜味，
稍有甜味的情況：
多主這一個(gè)家庭，
無(wú)官人卻顯清閑，
玉晶水法見(jiàn)堂前，
家人無(wú)官亦清閑！
第七講、天池水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂天池水，
我講的就是，
在墓穴墳地，
前面群山中，
頂峰后斜坡，
如見(jiàn)形狀為，
猶汪塘之水，
即為天池水！
如天池水，四季不枯，
加上周?chē)?/font>，群山俊秀，
蔥翠濃郁，那么表明，
天池周?chē)?，必?/font>會(huì)有，
真龍穴的，結(jié)穴于此！
如果在此，擇地選穴，
其向口則，必須對(duì)準(zhǔn)，
天池所在，正確位置，
即為理想，龍穴寶地！
真龍學(xué)的，龍穴寶地，
多出其家，多多出來(lái)，
文武貴人，但須注意，
非良善人，不可選用！
第八講、望月水
著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，
常在課堂上給學(xué)生講：
所謂望月水，
我講的就是：
你家墳地之，
墓穴的明堂，
其形狀仿佛，
彎彎的月亮，
向外面弓出，
而向內(nèi)抱者，
即為望月水！
望月水法，其水尤為，
清澈透明，多主其家，
必定會(huì)出，男女人才，
非常俊秀，郎才人貌！
風(fēng)水明師，給予你們，
有緣學(xué)生，講到此處，
你們必須，千萬(wàn)注意，
其家女性，發(fā)貴在前，
其家男性，發(fā)貴在后！
所以，著名風(fēng)水明師釋誠(chéng)信，我家祖?zhèn)?/font>至今的《華夏正派正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水學(xué)》，各種絕學(xué)神技，各種絕密法門(mén)，各種絕密水法，各種絕密技術(shù)等等，都一直在有緣人身邊，你能真正掌控九天風(fēng)水學(xué)的各種超高技能和超高本領(lǐng)，你就能真正切實(shí)做到一生努力去為人民服務(wù)，在你利益國(guó)家、利益社會(huì)、利益大眾和利益民生的同時(shí)，最終結(jié)果能成就、獲利何人富裕起來(lái)的人，仍然是你自己！