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釋誠信:能讓全國所有風水地師,都心靈震撼的玄奧葬語!

釋誠信:能讓全國所有風水地師,都心靈震撼的玄奧葬語!

原創(chuàng)作者:釋誠信

 
一、真師益人庸師害人
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·地理篇》曰:
山龍水龍不一同,
需要地師察分明。
山家必須能辯龍,
山龍水龍不相同。
山龍水龍辨不明,
必為庸師貽害人。
良莠不分不是真,
因果報應記在心。
山龍無山?jīng)]有龍,
水龍只在平原行。
山高能觀龍虎斗,
平原水龍水先行。
高山珍寶見石頭,
平原珍寶見水流。
山中無石莫下葬,
平原無水即無龍。
下葬必有地靈神,
不見靈神不下葬。
真師都懂龍穴密,
庸師害人又害己。
二、陰合陽開,陽開陰合
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·地理篇》曰:
盤古誕生之前,
天地混沌一氣,
盤古開天辟地,
天地自然分開。
從此宇宙充滿,
陰陽兩種氣體,
兩氣相互作用,
既成陰合陽開,
然后剛?cè)嵯酀?/span>
山脈綿延起伏,
河流曲曲九曲:
有高山又有平地,
有湖泊又有池塘。
天下萬物一理通,
千變?nèi)f化自然成。
陽開陰合為我用,
剛?cè)嵯酀旨獌础?/span>
硬則為山成龍脈,
軟則為水血液成。
石頭成為山骨骼,
水流成為地血液。
萬事萬物都如是,
形色各異見分明。
三、山中無石,不宜安葬
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·本源真經(jīng)》曰:
安葬人骨骸,
于高山峻嶺,
強烈之剛需,
無疑為石頭。
安葬人骨骸,
于平原地區(qū),
無疑之剛需,
即緊挨水流。
當我給予你們,聰明睿智的有緣學生們,講到這里的時候,你們千萬一定要記住我給你們講過的話:
當你們學成了,
風水大師以后,
幫助有緣人們,
峻嶺高山下葬,
山中沒有石頭,
不為風水寶地。
平原地帶,正好相反,
平原地區(qū),不見水流,
不為寶地,必為棄地。
山中無石,沙為大王,
容易塌陷,不宜安葬;
平原地帶,缺少水流,
沙漠鹽堿,不宜安葬。
四、窮山惡水,易出刁民
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·本源真經(jīng)》曰:
山無石,地無水,
此情況,很少見;
山多石,地多水,
這情況,很常見。
山無石,地無水,
山多石,地多水,
此狀況,非寶地,
必須為,拋棄地。
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·地理篇中本源真經(jīng)》曰:
九天安葬妙法,
主要積聚生氣。
得氣之地大吉,
失氣之地大兇。
山里面有石頭,
則為氣足山也。
平原地區(qū)有水,
則為氣足寶地。
山里石頭嶙峋,
氣場地勢陡峭。
平原地帶水多,
極易水淹墳地。
石頭深埋山中,
土壤包裹石頭。
草木植根土壤,
即為山秀蔥翠。
叢生亂石嶙峋,
即窮山惡水地,
子孫易出刁民,
則非龍穴寶地。
五、山脈堅剛,水龍九曲
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·地理篇中本源真經(jīng)》曰:
龍穴寶地條件,
石頭為山中寶,
水流為平地龍,
石頭堅硬如山,
水流即為行龍。
亡人葬于其中,
必能獲益匪淺,
非但蔭庇家人,
更能蔭庇子孫。
反過來講的話,
則起反作用力,
明石多則頑劣,
水流多則淫蕩。
山脈就是龍脈,
水流為平原龍。
山脈堅剛為盛,
水龍九曲為行。
著名風水明師釋誠信,常在課堂上對學生講,中華文明中的中國傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學·地理篇中本源真經(jīng)》曰:
山龍妙在清凈,
水龍妙在曲行。
你們所選葬地,
水流首尾不通,
呈顯靜止狀態(tài),
即為死龍棄地,
千萬不要采用。
所以,正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學,各種絕學神技,各種絕密技術(shù),各種絕學法門,各種絕秘金決等等,都一直在有緣人的身邊,盡快學會學懂九天風水堪輿學的各種絕學本領(lǐng),才是你的真本事!

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