第一、 人身難得 中土難生
在本文開篇之初，老夫首先鄭重聲明：我們的大中國日益強盛、日益壯大，我們良好的社會環(huán)境日益和諧、日益向善，我們國民的生活水平日益提高、越來越好，正如我佛住世時所說：
1、人身難得
2、佛法難聞
3、中土難生
此處的“中土”，即為中國——中華人民共和國，“中土”乃中華福地，人天最貴之國，福淺緣薄者，中土難生也。
由此可知，自古至今，一直繁衍生息在華夏 960 萬平方公里版圖上的所有華夏子民們，是多么的榮幸、多么的高貴啊！
為什么呢？因為佛教起源于印度，興盛于中土，幾乎成為了我們大中國的國教。何以故？風水大師 洛陽風水大師
公元64年即東漢永平七年的時候，漢明帝劉莊就是劉秀之子，一日夜宿南宮時夢到一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來飛繞殿庭。
次日早朝，劉莊將夢境當庭述說后，博士傅毅啟奏曰：
“西方有神稱為佛，就像陛下夢到的一樣”。風水培訓 風水拜師 風水學習
劉莊聞之，心中大喜，遂派大臣蔡音、秦景，等等等等，一行十多人組團出使西域——西天取經(jīng)，去拜求佛經(jīng)佛法。
公元 67 年即永平 10 年，兩位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)佛像一同返回到了神都洛陽。劉莊皇帝看到佛經(jīng)佛像一見如故、興高采烈，隨即敕令在洛陽城東 12 公里處，建造了中國第一座佛教寺院——白馬寺，釋源祖庭。
中土第一部佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》即由神都洛陽“白馬寺”譯出，被認為是古代大中國譯出的第一部佛教經(jīng)典，佛陀悉達多在《四十二章經(jīng)》中曰：
1、人離惡道 得為人難
2、六根既具 生中國難
3、既生中國 值佛世難
4、既值佛世 遇道者難
第二、環(huán)境風水 十分重要
就在本文剛剛進入第二節(jié)的時候，老夫很有必要給大家述說清楚“關于建筑環(huán)境方面的外圍煞氣問題”，亦包括種種兇險性方面各種問題。
誠然，購買房屋早已不是什么稀罕之事，看樓買房亦早已成為再普遍不過的一種生活習慣。但是社會上仍有很多人在購房置業(yè)時，總是按照自己的愛好和意愿去擇房去買房。
須知，這樣做的結果往往嚴重違背了九天玄通風水學的諸多風水禁忌，以及風水忌諱。洛陽看風水 風水入門 起名擇吉
那么，我們究竟如何去看房、去擇房、去買房呢？我們究竟如何才能擇選到既不違背風水忌諱又能擇選到上風上水、好風好水的好房屋呢？
大家都知道，所謂購房賣屋，亦等同于購置產(chǎn)權、購房置業(yè)，是人生中非常重要的一件大事情，不僅關系著家人的身體健康問題，也關系著家人的各種運勢，特別是財運運勢，更關系著購買到手的房子，以后能否升值、能否順利出手的諸多大問題。
因而在購買房屋時，購買人必須嚴格按照風水學的相關忌諱，對于大兇之宅，就是風水極度不好的房屋，可千萬不要盲目購買。
第二、房屋格局 門直沖門
人所共知，看風水就是山脈走向、河流流向、路沖方向、房屋坐向、大小環(huán)境、周圍環(huán)境、各種煞氣，等等等等，皆須面面俱到、都要看到，就是說不僅要看房屋風水的好與壞，還要看外圍環(huán)境就是大天地的風水的好與壞，甚或對門鄰居的風水的好與壞亦須顧及得到。
比如一梯二戶之房屋格局，兩家的房屋門對門，假設二個入戶門之間缺少一個小明堂，就千萬不要購買。華夏正派 華夏正宗 九天玄通
為什么呢？因為這樣的壞掉了風水的壞房子，極其不利居住者的財運、事業(yè)運、健康運，等等等等，并且根本沒有化煞之法。
假若購買到這樣壞掉了風水的壞房子，居住者賺錢極其困難，并且兇險之禍事不斷，敗財破財連連，連基本的生活就無法保障。
第三、金斗屋型 四平八穩(wěn)
我們的《著名九天玄通風水學》里有這樣一句話，四個字，叫做“天圓地方”。
1、這里的“圓”，主動
2、這里的“方”，主靜
老夫在此，提醒大家，購買房屋，千萬不可購買呈現(xiàn)“圓柱形”格局的房屋。何以故？大家都明白，所謂家自然宜靜不宜動，故呈現(xiàn)圓柱圓錐形的各式房屋建筑，最好用做生意場地，千萬不要買來當住家房屋住人使用。
我們的《華夏正派九天玄通風水學》特別講究四個字：方方正正。風水大師 洛陽風水大師
何以故？因為方方正正亦即穩(wěn)穩(wěn)當當、四平八穩(wěn)之意，方正穩(wěn)當、坐北朝南的房屋是在好不過的了，若地球人能居住在方正穩(wěn)當、面南背北的房屋里面，既藏風聚氣，又大吉大利，何樂不為？
而且自古至今，我們的《九天玄通風水學》都是特別講究“金斗屋形”的好風水的好房屋，是整個地球上
獨一無二的上佳之最好的住宅。風水培訓 風水拜師 風水學習
最后，老夫誠心誠意提醒大家，自己自查一下自己所居住的房屋，是好風水呢？還是好風水呢？盡量避免兇險災禍，突然降臨再來補救，為時已晚。洛陽看風水 風水入門 起名擇吉
未完 待續(xù)
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