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九天風水的真正發祥地，自古在十三朝古都洛陽！
原創作者：釋誠信
第一章、九天風水，形勢理氣
釋誠信風水明師，經常這樣向有緣人講：
九天風水，形勢理氣，
風水形勢，風水理氣！
僅此而已，兩個方面，
只要能把，此二方面，
真正弄懂，你即師也。
詮釋1、風水形勢
釋誠信風水明師說，九天風水形勢，究竟是什么形勢呢？什么叫做為風水形勢呢？
其實，九天風水形勢，很簡單的啊！
意即，風水圈子里的人員，經常掛在嘴邊：
三合
談及九天風水形勢，實則為講究風水形勢者，在空間形象上，盡最大可能去趨于或者盡力去達到：
天地人，三合一，
諧融之，合和態！
其實，明白些講即為，九天風水形勢派，特別講究即特別注重：
千尺為勢，百尺為形！
其真正意義，即為：
巒頭氣勢，形象形法！
詮釋2、風水理氣
什么為九天風水理氣呢？
九天風水理氣，真要給有緣人講解明白的話，則為風水業界里面：
三元風水！
終生玩三元風水的風水人，他們最注重的無疑則為：
陰陽五行，干支納甲，
九宮八卦，三元八運，
三元九運，如是等等！
第二章、九天風水，元氣場能
九天風水，元氣為何？
場能為何？元氣場能，
功能為何？作用為何？
人所共知，如下道理，
風水圈子，是人皆知：
中華民族，自古風水，
門派種類，千萬多種，
所有門派，根植洛陽！
釋誠信風水明師，在此云何如是，給天下有緣人這樣講解呢？
主要因為，在中華民族960萬平方公里的版圖上面，雖然有著千萬多種的風水門派，但無論何種風水門派，都是植根于上古時期的：
伏羲女媧，河圖洛書，
軒轅皇帝，九天玄女！
所以，萬古以來，我們大中國就有一句聞名天下的老話：
洛陽風水，明甲天下，
生在蘇杭，死葬北邙，
北邙山頭，極少閑土，
盡是洛陽，人黃舊墓！
古墳上面，再起新墳，
新墳古墳，無有定主！
山頭松柏，多半無主，
地下白骨，多于邙土！
河出圖，洛出書，圣人則止。
伏羲戰勝河馬得河圖畫八卦。
夏禹戰勝神龜擁洛書制洪范。
釋誠信風水明師在此，綜上所談所講，九天風水里面的“風”，則為：
九天風水，元氣場能！
所謂水即，流動變化！
任何生物，任何動物，
當然含人，一旦離開，
兩種元素，即風與水，
最基本之，生活條件，
都將不能，生活生存！
九天風水，圈子里面，
藏風聚氣，山環水抱，
實則即為，聚氣藏風，
當風吹來，環山可以，
把風堵住，藏住氣也。
讓風旋轉回蕩于環山范圍之內，不至于讓風將氣吹走。
山環水抱，就是盡量做到讓氣，能在確定好的范圍內，產生有效氣場，饒益人類活動及生存生活乃至延年益壽也。
浩瀚深邃，廣袤宇宙，
日月行星，晝夜不停，
變化運動，時刻不斷，
向地發射，巨大能量！
地球各種，生物動物，
當然含人，時刻不斷，
接受來自，宇宙發射，
各種能量，以及場能！
第三章、九天風水，發祥源頭
釋誠信風水明師，在專業從事風水玄學行業的40年時間里，經常對有緣人鏗鏘講解：
九天風水，自古發源，
發祥實地，洛陽名城！
毫無疑問，此話早已，
被行業之，專家一致，
認可認同，很多專家，
非但贊同，并且講道：
談及歷史，不談洛陽，
歷史則將，無從講起！
談及風水，不談洛陽，
任何風水，無從談起！
談及堪輿，不談洛陽，
任何堪輿，無從談起！
談及國學，不談洛陽，
國學傳統，無從談起！
談及神學，不談洛陽，
神學神話，無從談起！
談及華夏，不談洛陽，
中國華夏，無從談起！
談及中國，不談洛陽，
宅茲中國，無從談起！
既然正統血脈九天風水的發祥地為神都洛陽的話，那么與中華民族、中華文明，共患難、同生死的中華文化的文明源頭，無疑即為黃河流域中下游交接處的洛陽二里頭，即現在的洛陽偃師市，也是西天取經中唐玄奘的故鄉。
那里，也只有那里，才是中華文明的源頭，其實也是上古時期中華文明中的神學文化的源頭也。
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